Olivier Blanc (saison 2) – La Création

CE MEC EST TOUT SIMPLEMENT GENIAL, IL A 2 OU 3 CONNAISSANCE SUR DES DOMAINES SCIENTIFIQUES LU DANS DES BOUQUINS DE VULGARISATION SCIENTIFIQUE, ET IL ARRIVE A NOUS EXPLIQUER LA PLACE DU MOUSTIQUE DANS L’UNIVERS, IL VA BIENTOT AVOIR UNE INFLATION DU MENTON……J’EN VEUT ENCORE…..MERCI FRANCK GRACE A TOI J’AI FAIT MA SCEANCE D’ABDOS QUOTIDIENNE !!!!!

Il est « malade », mettre ça en ligne relève d’un cas d’école en psychologie j’en ai pleuré de rire…
Faut le passer aux AD et/ou autres pauvre garçon………………..

j’ai appris des choses, cette vidéo m’interpelle
Le hasard ?

Et bien … J’espère qu’il rigole parce que sinon il faut le soigner d’urgence : les discours incohérents de ce genre où le cerveau cherche à rattacher entre eux des choses qui n’ont rien à voir est symptomatique de maladies mentales des plus sérieuses.

Le cheminement de pensée est totalement biaisé, ça me rappelle complètement les pires crises de schyzo que j’ai pu avoir en fumant des choses pas bien : un cerveau qui a idées sur idées, aucun lien entre elles mais qui refuse de se trouver malade alors il les rattache entre elles sinon il perd pied face à ses non-sens.

Slt ba moi j’ai un problème…
J’ai été chi** hier matin à 5H55 du matin la 5 aout quest-ce qui va m’arriver ?

Laissez moi encore un peu de temps et je vous garantie que vous allez comprendre !

faut avoir de la compassion pour ce pauvre Olivier….il est fou mais il n’est pas vraiment méchant…et pis il y en a qui savent que ce n’est pas de sa faute, s’il est malade, hein ?
Alors ne soyez pas trop vilains avec lui…cela peut arriver à n’importe qui d’être schizo.

Trop ri pour finir le commentaire.. donc à la 54:23 de ta vidéo, Isaac prend la place de Max,
en décodant par une suite numérique, puis arithmétique
opérateur X suivi du +
cela nous fait 96 dans toutes les directions..)

le yang et yang à l’envers, l’hotel du cul tourné,

c le Big Crunch !

La différence entre vous et moi, c’est que vous, vous ne pouvez rien contre ça !
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=235701979798581&id=100002327993620&notif_t=share_reply

Olivier,

Merci tout de même, cela faisait un moment que je n’avais pas ri autant, par plaisir, mais pas par moquerie
Pour la suite de la saison 2, j’ai hâte de le découvrir
Bonne soirée

« . Gardiens des legs culturels des civilisations disparues, Nous ouvrirons les caveaux secrets de l’Égypte et démontrerons l’existence, en un lointain passé, d’une science et d’une technologie hautement avancées. Sur leurs écrans de télévision, les spectateurs pourront contempler les brillantes réalisations de l’antique Atlantide. Ils comprendront qu’ils risquent de subir la même destruction. Dès que le Sphinx de Gizeh aura lancé son avertissement, soyez prêts à de grandes choses ! . »



Le Maître Tibétain – Tashi Lhunpo – 1966

y’a un mec sur internet qui fait un tas de conneries hilarantes en ponctuant par cette devise:

A force de faire n’importe quoi, vous deviendrez n’importe qui!

http://www.nimportequi.com/fr/

au moins lui: il fait expres d’être drôle

Le bateleur
par Olivier Blanc, samedi 20 novembre 2010, 23:38

I) LE BATELEUR, ARCANE MAJEUR

Description:

Le premier arcane présente un jeune homme blond, l’œil vif et pétillant, coiffé d’un chapeau en forme de 8. il tient dans sa main gauche une baguette et dans sa main droite, un denier en or. Un gobelet, un poignard, des deniers, des dés, le tout sorti d’un sac, sont posés sur une table à 3 pieds.

Interprétation :

Le principe de jeunesse repose sur une ambivalence. Il traduit, d’une part, l’inexpérience et le manque de maturité et, d’autre part, il représente l’ouverture maximale: tout est à faire, à découvrir et à apprendre. Le BATELEUR illustre remarquablement l’enfant qui s’éveille, à la fois fragile et fort, 2.

Sa vie est devant lui.

La position debout indique l’activité à déployer pour se réaliser. C’est un acteur et non pas un spectateur. Il se doit de participer activement et pleinement à son existence. La position verticale le définit comme sujet responsable et non pas comme objet passif et soumis.

Les pieds écartés, par contre, produisent immobilisme et indécision. Le Bateleur ne se déplace pas. Son œuvre est à réaliser ici et maintenant et non pas ailleurs et demain. C’est par excellence l’arcane du présent. Cette position manifeste aussi l’indécision car aucune direction n’est prise: on ne sait s’il va retourner d’où il vient dans un mouvement régressif ( gauche ) ou évoluer vers l’inconnu dans un mouvement expansif ( droite ). Son exploration doit porter sur la situation actuelle: nul mouvement spatial ou temporel n’est nécessaire.

Les couleurs s’alternent régulièrement en signe de richesse mais aussi de disparité. Il apparaît que les énergies masculines (rouge ) et féminines ( bleu ) sont présentes mais encore non équilibrées. Le jaune, couleur intermédiaire, fait la liaison entre ces deux polarités et indique la part de divin que comporte tout être vivant. Il rappelle ainsi la présence cosmique en tout. Le travail du Bateleur consiste en un recentrage de ses énergies.

Son chapeau en forme de lemniscate évoque l’ouverture d’esprit du personnage. Je ne pense pas à une allusion précise au symbole utilisé à partir du XVIIe siècle pour figurer l’infini, mais à la forme du nœud pythagoricien qui constituait la coiffure des initiés. C’est en effet à cette époque qui vit s’élaborer le Tarot, que la fin du Moyen Age redécouvrait la culture grecque, et notamment dans le nord de l’Italie. Le Bateleur peut tout faire, tout penser, tout vivre et tout expérimenter. Le vert le met en relation avec les forces de la nature et lui confère un mental pur, juste, sensible et réceptif, de l’ordre du ressenti animal et non de l’ordre de la pure abstraction intellectuelle comme le signifieraient le bleu, le jaune et le blanc.

La table couleur chair indique que le travail du Bateleur doit s’effectuer sur le plan humain. Le fait qu’elle n’ait que trois pieds visibles peut s’interpréter comme l’instabilité de la position du Bateleur, même si c’est avec 3 points que s’obtient la première figure stable dans l’espace. Dans l’espace symbolique qui est celui du Tarot, la stabilité est l’apanage du 4. Les commencements sont toujours incertains : on ne sait sur quoi son travail va aboutir. Sa situation est donc précaire. Tous les projets génèrent de l’exaltation et de l’incertitude. Le Bateleur est libre, c’est-à-dire qu’il peut choisir n’importe quelle direction, selon ses désirs ou la qualité de son travail.

Le trois renvoie à l’aspect sacré de la Trinité et a, dans cette perspective, pour effet de « sublimer » l’œuvre du personnage. Cette table est bien plus qu’un simple établi, bien plus qu’une simple table. Elle a une signification à elle toute seule. Elle figure l’Univers dans sa totalité puisqu’elle porte les quatre énergies constitutives du Monde. Le symbolisme de la Table, comme matière d’édification et de réalisation, tant physique que spirituelle, se retrouve dans de nombreuses philosophies et religions. On pense aux Chevaliers de la Table Ronde, illustrant la quête mystique, aux Douze Apôtres et à la Table du Cénacle, aux Tables de la Loi, données à Moïse et devenant la référence morale de tout un peuple, à la Table gardée de l’Islam, sur laquelle Allah inscrit la destinée des hommes, à la Table d’Émeraude, sur laquelle Hermès Trismégiste aurait gravé les préceptes de l’hermétisme.

En dernier lieu, on peut supposer que le quatrième pied se trouve sur un autre plan, dans une autre dimension. C’est-à-dire que l’arcane I a nécessairement une suite, une conséquence. Ou en d’autres termes que le Bateleur a forcément un avenir. Il y a continuité de son action, dans un autre plan.

Les objets représentent les matières sur lesquelles le Bateleur va exercer son influence, sur lesquelles l’action va porter. Il est important de noter que l’on retrouve les quatre énergies du Tarot avec:

Les jetons = DENIERS: élément Terre – le plan physique, symboles des acquisitions ou de la matérialité sont en or et de ce fait, échappe à la corruption.

La baguette = BATON: élément Feu – le plan émotionnel, symbole de guide et de commandement, lui confère le pouvoir de diriger, de commander, voire de transformer.

Les gobelets = COUPE: élément Eau – le plan affectif, synonyme de féminité ou de fécondité, détermine le sentiment et l’émotivité.

Le poignard = EPEE: élément Air – le plan intellectuel, nous rappelle l’épée destinée à trancher, affirmant l’intellectualité et donnant la possibilité de se libérer.

Cela signifie que le développement futur concerne les quatre plans structuraux de l’homme et de l’univers, et, que l’œuvre du Bateleur consiste en sa propre édification, en sa propre construction. La première chose que l’on crée, c’est soi-même.

Egalement sur la table, on observe la besace, vidée de son contenu, symbolisant une prise de conscience de ses potentialités. Une première étape est donc franchie qui est celle de la reconnaissance du pouvoir inhérent à la nature humaine.

Les dés renvoient à un aspect ludique ( dé = jeu ) mais également correspondent à la dimension irrationnelle, jugée incontrôlable, partie constitutive de l’existence, appelée Hasard, Providence, Dieu, Chance ou Malchance. Les chiffres, inscrits sur les dés: 1 et 5, prouvent que cette instance, profondément dynamique, est toujours bénéfique puisqu’elle permet de s’élever du 1 ( commencement ) au 5 ( évolution ). Nous reparlerons de la positivité du « sort » au moment de l’étude de l’arcane XVI. Si l’on additionne les deux dés, on obtient 6 qui symbolise le choix existentiel ( voir l’Amoureux ).

Nous l’avons vu: la baguette s’assimile au Bâton et la pièce au Denier. Ce qui est intéressant ici, c’est le mouvement qu’exerce le Bateleur. Il réunit ainsi le Ciel et la Terre, comme s’il puisait des forces dans le premier ( baguette vers le haut ) pour mieux agir sur la deuxième ( pièce ou jeton vers le bas ). Il concrétise, par cette attitude hautement symbolique, le précepte hermétique selon lequel tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut. Sa fonction consiste à établir une liaison entre la Terre et le Ciel, le Corps et l’Esprit. L’Unité ne peut s’exercer que dans la mise en place d’une relation entre les polarités, séparées dans leur apparence, mais non dans leur nature. L’attitude du Bateleur ouvre la voie de la réalisation dans la symbiose du divin et de l’humain.

Il peut paraître surprenant que le Bateleur, figurant la première lame, et, par conséquent, la première étape de l’évolution humaine, regarde à gauche, c’est-à-dire son passé; alors que souvent le principe de vie, dans son aspect dynamique, est assimilé à la projection vers l’avant et donc dans l’avenir. Mais cette attitude, apparemment illogique et contradictoire, est fondamentale et extrêmement significative. Car, elle nous indique que le Bateleur, incarnant la naissance, la création, le commencement, ne se pose pas la question: « où vais je? lui préférant la question: « d’où viens je ? » . Il indique ainsi que tout se décide avant, que toutes les clefs sont dans son antériorité, que toute connaissance est déjà acquise mais tellement enfouie qu’on la croit inexistante. Il pose la question des origines, si chère aux psychologues.

Le fait d’être à l’extérieur s’assimile à deux notions; d’une part, il suggère la confrontation au monde, à l’environnement, aux autres, ainsi que le manque de protection dont l’individu bénéficie ( contrairement au fait d’être dedans ); d’autre part, il prend sens comme une ouverture. Le Bateleur est libre. Et, c’est la précarité même de son cadre environnant qui lui confère son indépendance.

Le cyprès renvoie à la verticalité. La posture debout est le propre de l’homme et est considéré, par excellence, comme le signe distinctif de l’être humain par rapport à l’animal. La ligne verticale, évoquée ici tant dans la posture du Bateleur que dans l’arbre, définit l’arcane I, comme le commencement de l’existence humaine. Le dictionnaire des symboles explique à propos du cyprès que c’est un « arbre sacré chez de nombreux peuples; grâce à sa longévité et à sa verdure persistante, il est nommé l’arbre de vie. Ainsi le cyprès, présent dans la première lame, se rattache à la notion de vie. L’arcane, dès lors, devient source d’énergie, de force vitale et de régénération.

Le Bateleur est la première carte du tarot de Marseille. Cette lame vient toutefois après « le mat » ou « le fou » la 22ème lame du jeu, les lames du tarots ayant une vue non-linéaire, circulaire. Par sa dextérité, le bateleur contrefait les miracles et répand le scepticisme.

La lettre hébraïque Aleph est associée au bateleur, parce que dans la cabale, Aleph exprime l’esprit du Dieu vivant tandis que le bateleur décide dans ces tour de ce qui va se passer à l’insu des humains et, s’il le veut, de qui va perdre ou gagner. La bateleur est le maître du jeu. Dieu en serait-il le contrefacteur ?

Face à son établi couleur chair, le bateleur est comme un artisan de sa vie. Le potentiel est là, à lui de le fructifier. On remarque qu’il tient le bâton et le denier, le monde émotionnel et physique, tel un enfant dominé encore par les instincts primaires de son corps et de ses sentiments. Sur la table sont les défis futurs : le plan affectif (coupe) et le plan intellectuel (épée) qu’il devra apprendre à maitriser pour développer son être et réaliser son destin. A noter son chapeau, qui a la forme d’une lemniscate (un huit couché), symbole d’un éternel recommencement.

Symbolisme

Denier: Carreau, Terre, Taureau, Luc, Sel

Épée: Pique, Air, Ange, Matthieu, Mercure

Gobelet: Cœur, Eau, Aigle, Jean, Mercure

Bâton: Trèfle, Feu, Lion, Marc, Soufre

Un jour, on ne sait pourquoi, le 0, le mat, le fou, sort de sa coquille de son cercle et de sa perfection pour s’incarner. Il devient le chiffre 1, l’unité, l’être premier l’apparence première de toute chose. C’est la naissance.

Cette carte représente un être encore absorbé par les apparences et les illusions. Le bateleur est la jeunesse créative, l’innocence infantile, la spontanéité, la verdeur, mais aussi le manque de profondeur et d’expérience. C’est aussi l’idée première, le surgissement avant l’œuvre, ce qui est beau en apparence mais qui doit passer par tout le cycle des tarots pour devenir «le monde» (la dernière arcane majeure). Cette lame marque le tout premier pas.

Cette lame est aussi puissance en tant que possibilité de toute unité. N’être qu’un, c’est être encore entier, ne pas avoir été divisé par la confrontation avec la réalité; être enfant c’est encore être innocent, pas encore contaminé par les complexités de la vie adulte. C’est la promesse du futur, celle de l’idée créatrice pure, idéale, potentielle, mais non réalisé-transmuté: tout est à faire, à découvrir et à apprendre.

Ainsi le bateleur est la jeunesse et le premier pas dans la vie, l’abondance d’idées, et les vues nouvelles sur les choses. Cette arcane signe aussi le manque de profondeur et la nécessité de la transmutation alchimique du «jeune-initié-qui-parle-beaucoup» (qui ne connaît qu’en apparence, inexpérimenté). Dans d’autres versions du tarot, le bateleur est souvent représenté comme Hermès ou Mercure, soulignant le côté initiatique de cette lame: l’accès au savoir secret, hermétique.

On remarque également l’alternance des couleurs de son habit qui témoigne de l’indécision, du chaos primordial où toutes les pensées et actions s’enchaînent de manière désordonnées, tel un esprit encore sauvage qui passe d’une pensée et d’une émotion à une autre, tel un singe sautant d’arbre en arbre. Le chemin futur jusqu’au Monde (Arcade XXI) seront cette quête vers l’harmonie, la conscience et la réalisation de l’être (La « bodhicitta » diraient les bouddhistes).

Sur la table sont également disposés une besace ouverte, symbole de réceptacle, d’avidité de savoir et des dés jaunes représentant la part d’irrationnel, de chance, mais également l’aspect ludique: La vie est comme un jeu, à nous d’en déchiffrer les règles et d’en découvrir le but.

Sa position corporelle démontre que c’est une lame active (il est debout) mais indécise (ses pieds vont à droite et à gauche). Son regard va vers le passé (à gauche), car l’initié se pose avant tout la question « d’où viens-je? ». Toutes les clés de son avenir son dans son antériorité. On peut y lire soit une référence au karma (loi de cause à effet) qui détermine le présent, soit une référence à la question des origines, chère aux psychologues.

Carte éminemment positive, puisqu’elle signe le renouveau, le départ. Mais comme tout départ, c’est aussi le commencement d’une nouvelle chose, où il n’y a que ouï-dire, et pas d’expérience; où tout est à faire, tout n’est encore que promesse, idée, rêve, fantasme et parole.

« se serai donc au 21éme siècle, que les 12 signes du zodiaques et les 12 signes chinois serons aligné et ce dessinera l’arbre sacrée.De cette façon cela nous amènerez aux calendrier sumérien, maya…, le V éme jour de la semaine,le Vendredi 21.12.2012, l’arbre de vie. »

Et le délire continue…

en tout cas je ne passerai pas par la place des cocotiers le 21/12/2012, ça sent le carnage à plein pif cette histoire de mec qui voit des signes cataclysmiques même dans une tâche sur le mur…

Moi je cite mon pote Giuseppe alors…

Epandre? Sur New York? deux bêtises en une seul phrase là, Olivier… à quoi ça servirait ? Comme dans toutes les grandes villes, les réseaux souterrains: métro, rivières canalisées, égouts bien chauds et bien humides sont un cloaque idéal inaccessibles par épandage… Le nombre de fois où je me suis fait piquer, même en saison froide, dans le métro!

« L’homme est doué d’un pouvoir d’abstraction qui lui permet de laisser libre cours à la fantaisie et de créer des œuvres issues de son imagination. Cela dit, il devrait toujours chercher à le faire dans le respect des règles d’harmonie, de mesure et de cohérence que l’on trouve aussi bien dans la nature que dans les plus hauts niveaux de la conscience humaine ».
L’utopie rosicrucienne

 » VIVRE DANS LE MONDE SANS EN EXPLORER LE SENS,
EST COMME ERRER DANS UNE GRANDE BIBLIOTHÈQUE
SANS EN TOUCHER LES LIVRES. »
( Manly P. Hall, dans  » The Secret Teachings of All Ages )

« L’Immaculée, dans un geste bien-aimé, vient aussi sceller ce qui s’est dit, ce qui a été dévoilé, ce qui a été compris sans analyser bien sûr, par ton Esprit, cet Esprit d’une blancheur, d’une grande pureté qu’aucune tache ne pourrait se déposer. Ne croyez en rien lorsqu’on vous dit que vous êtes de dualité. Moi, je vous dis que vous êtes l’Unité, l’Unité bien-aimée, l’Unité recherchée, l’Unité collectivité. Croyez en vous, croyez en Nous, croyez à ce passage, croyez à ce Pont de Chrystal et soyez assurés que nous sommes là près de vous, en vous, comme vous le souhaitez et nous ne négligeons rien, cela est certain. » Merci yann yoro

« Le karma n’est pas une loi punitive destinée à nous châtier pour nos erreurs et nos fautes. Elle est fondamentalement évolutive, en ce sens qu’elle vise à nous faire prendre conscience de ce qu’il faut penser et ne pas penser, dire et ne pas dire, faire et ne pas faire pour que notre existence soit constructive et conforme aux lois divines ». Mysticisme rosicrucien

« Ne pas faire des possessions terrestres l’idéal de notre vie, ne pas convoiter celles de notre prochain, accepter l’idée que l’on peut perdre du jour au lendemain celles dont on dispose, telles sont les caractéristiques majeures de cette vertu qu’est le détachement ».
L’idéal éthique des Rose-Croix

L’immortelle suffisance des initiés n’a pas d’autre limite que leur propre vanité à s’imaginer flotter au dessus de la mêlé !!!

Olivier, cela me rassure mais ce n’est pas l’impression qui se dégage de tout le charabia mystico-philoso-spiritualiste que tu nous fais partager.

« Tant que vous ne travaillez pas pour la fraternité universelle, vous travaillez contre vous-même, car vous ne développez pas votre vraie nature, votre nature de fils de Dieu.
Pourquoi sommes-nous venus sur terre ? Pour apprendre à y vivre en frères de tous les hommes. Si à travers nos différentes activités, nous ne nous efforçons pas de nous conduire correctement avec les autres pour les comprendre, les aider, les soutenir, non seulement nous leur rendons la vie difficile, mais nous gâchons aussi la nôtre. Voilà la vérité. Mais quels sont ceux qui savent ce qu’ils viennent faire sur cette terre ? La plupart n’ont pas encore compris qu’ils sont dans une école où ils doivent apprendre à vivre en frères, et ils s’y conduisent comme de très mauvais élèves : ils n’aurons donc pas le diplôme et devrons recommencer la classe. En attendant, quel gaspillage de temps et d’énergie, et surtout quelles souffrances. » Omraam Mikhaêl Aïvanhov